Diácono

       Esta peculiar palabra, que aparece 29 veces en la biblia (todas en el nuevo testamento), es de origen griego. El término original hace referencia a una persona que se dedica a servir a otras, y es traducida en las biblias hispanas como “siervo” o “ministro”. Por esto mismo es que se utiliza para referirse no sólo a personajes de la comunidad cristiana, sino también a gobernantes.

       Es de importante mención el hecho de que esta palabra únicamente es utilizada a partir del libro de Hechos en adelante, no así en los evangelios. Esto sirve para ir dilucidando que, bíblicamente hablando, es un término que sólo existió en la formación de la iglesia cristiana primitiva y no durante el periodo propiamente judío (del antiguo testamento).

       Aunque el término tiene origen en el verbo cuyo significado es “servir”, la palabra no es usada en la biblia más que de forma sustantiva.

       Si se observa el uso bíblico que se le da a la palabra Diácono, se puede ver que la diferencia entre un diácono y un Obispo o Anciano, es en que éstos últimos tienen la facultad de enseñar.

       Mucho se discute sobre la posibilidad de las mujeres de formar parte de los diáconos. Entre los argumentos que se dan a favor de la participación femenina está precisamente el que no teniendo la capacidad de enseñar, no hay necesidad de prohibírsele a las mujeres; aunque otros argumentan que el diaconado impone autoridad y que no debería, así, permitírsele a las éstas.

Kerigma

       Aunque no es el tipo de palabras que oímos diario, Kerigma es una palabra usual en el ámbito ministerial; existen grupos misioneros, iglesias y hasta grupos musicales llamados así. Pero ¿Qué significa?

       El origen bíblico de la palabra Kerigma lo encontramos en el libro de Romanos 16: 25. En donde se lee lo siguiente “Y al que puede confirmaros según mi evangelio y la predicación de Jesucristo...” (Fragmento).

       En el pasaje anterior, kerigma es traducido como “predicación”, ya que es el sentido con el que Pablo la empleó; pero su significado va aún más allá de eso. Kerigma es todo lo que predique o proclame a Jesucristo como hijo de Dios.

       Por esto, algunos han gustado de mencionar que existe un nuevo género (o subgénero) literario, que sería el “género kerigma”. El cual consistiría en todo texto que se use con el fin de la predicación o proclamación de Jesucristo.

       En este género podríamos encontrar los folletos bíblicos que algunas iglesias reparten en las calles, algunos libros cristianos y hasta (¿Por qué no?) revistas.

       El kerigma nos toca a todos, es indispensable que como hijos de Dios, todos luchemos por predicar y proclamar el nombre de Cristo ante el mundo, por eso es que tanta gente ha encontrado este nombre como una buena opción para llamar a sus ministerios, porque la finalidad de la obra, siempre debe ser Cristo.

Navidad

       Hace poco pasó una de las fechas más importantes del año, la Navidad. Y aunque el comercio, los regalos, Santa Claus y el pino han opacado mucho el nacimiento de Cristo, vale mencionar que la Navidad es precisamente eso, una fecha que opacó otras fiestas.

       La palabra Navidad viene del término latino “nativitas” que significa “nacimiento”, debido a que se festeja el nacimiento del Señor Jesucristo. La primera vez que se festejó fue el 25 de diciembre del año 336. No se eligió el 25 de diciembre porque se creyera queese día exacto nació Cristo, con fines evangélicos.

       En la antigüedad, casi todas las culturas celebraban el solsticio de invierno. Entre estas fiestas estaban las fiestas Saturnales y las del Sol Invicto, que se celebran entre el 20 y 30 de diciembre.

       Con el fin de ayudar a propagar el cristianismo entre las culturas paganas, la iglesia comenzó a celebrar el nacimiento de Jesús justo en las fechas en que los otros pueblos celebraban a sus dioses, así lograban que sustituyeran a sus dioses paganos por Cristo.

        La navidad actual tiene muchos conceptos nuevos como el pino, las luces, los regalos y mucho más, pero todo eso es material para hablar en otro momento.